什么是告密_什么条件下，告密是一种善行？

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　　马克·费尔特没能坚持到和伍德沃德他们约好的时间。“我就是被称为‘深喉’的那个人。”当这句话出现在5月31日的《名利场》杂志上的时候，几乎没有人知道他是谁，这个声音就像是从十八层地狱甚至更深远的地心里发出来的，整个世界都为之一震。当水门事件的秘密被揭开的时候，尼克松总统停止了他手上的工作，背上耻辱黯然离去，没有采取任何报复行动。现在，告密者“深喉”现身了，没有人在这一次摇晃中跌倒，但每个人的内心却受到了更强烈的冲击。

　　事实上我们都能够体会，心里藏有秘密通常都是非常难受的一件事情，所以我们中文里就发明一个词叫“如鲠在喉，不吐不快”。深埋一个秘密，想到它可能永远不被人知，就像是从来没有发生过一样，那简直可怕。因此你最少要将它传达给一个人。马克·费尔特已经91岁了，对于这个年龄的人，我们应该宁愿相信他是出于心理上自然而然的原因，若要再怀疑他是希望通过公布这件事来发财、成名，那简直就太过分了，令人不耻，令人不屑。所以，尽管我像所有普通人一样，对于水门事件，对于“深喉”现身这件事几近痴迷，可当我看到这些以小人之心妄加惴测的文字，我还是会毫不犹豫地脱口而出：“呸！”

　　有人开始为马克先生算账了，说他若将这个故事卖出来的话大约可得百万美元，于是，这成了他现身的主要动因。说他可以借此为子女支付教育费用——他们把他想像成一个没有尊严的穷鬼。有人开始从另外一个很容易想到的方面出发——这个老头子实在受不了默默无闻的一生，尤其是和伍德沃德以及伯恩斯坦相比，这两个靠他提供的秘密线索做报道的人都成了家喻户晓的英雄。他忌妒他们，要把自己应得的荣耀抢回来。唉！名与利，就是这么自然而然地支配着小人物们的思维。这类低级透顶的炒作因为完全经不起推敲而令人倒胃。

　　马克·费尔特1913年出生于爱达荷州。从爱达荷州立大学及乔治·华盛顿大学法学院毕业后，他于1942年步入联邦调查局，整个二战期间都在fbi的间谍部门工作。1972年，时任fbi副局长的他将尼克松窃听民主党电话的秘密悄悄地告诉了《华盛顿邮报》两个年轻的记者。鲍勃·伍德沃德和卡尔·伯恩斯坦借此完成了记者所能完成的最伟大的壮举，他们捅开了“水门事件”的内幕，在美国政坛引发了强烈的政治地震。1974年8月，在经历“水门事件”之后，尼克松总统被迫宣布辞职。

　　马克·费尔特与两个记者还有一个主编商定，除非经过他个人的同意，否则告密者的名字就必须在他死后才能告之公众。从那以后，这些信义之人一直顽强地坚守着约定，走到今年的5月31日。

　　但愿马克·费尔特能够长寿，这可以让他更好地享受说出秘密之后的轻松和快活。

　　他在生命的最后时段终于说出了这个秘密，据说这是在他的家人们不断地怂勇之下做的决定，他们不希望他把这个秘密带进坟墓，希望他能在活着的时候放下这个沉重的包袱，轻轻松松走完生命最后一段路程。但是比这个重要的是，他们希望能由他亲口讲出那段故事，并且用事实来证明他是一个英雄，是一个为了美国的政治社会文明的发展做出了巨大贡献的人，是值得美国人民感谢的人。他不是告密者，不是背叛者，在水门事件当中，他未图任何私利，他不是无耻小人。马克·费尔特的家人就希望别人这样看他。

　　在他生活在秘密的阴影里的时候，“水门事件”对于人类道德的影响只是局限在政治和新闻领域。有一些成果现在已经被记录在法律与伦理之中了，这包括人们对秘密消息源的认识和使用，也包括政治责任承担的形式。但是现在，人们要为如何评价“深喉”而思索了。

　　他在这起事件中的所作所为用不了多久就会被公之于众。假如一切都像马克的家人所希望的那样，事实可以证明马克有一个颗勇敢而正直的心，假如这一切都是真的，问题依然存在，他仍然是一个告密者。人们必须要弄清楚的是，在什么样的条件下，告密是一种善行。12

　　每一个普通人几乎都在生活中受到过这样的拷问。我知道了一件事，我可以利用它来达到一个目的，要不要这样干呢？通常，人们是以这个目的本身是否道德来做出决定，比如它有助于大众，有助于战胜邪恶，有助于文明的前行，那么这样做就是可以的，有时候我们把这叫做检举揭发。如果单单只能为自己谋取私利，甚至只是为了坑害他人，这样做就会被耻笑。然而，这个判断本身是私人的，在决定是否将之公之于众之前，你不可能和别人讨论。所以，每一个告密者在告发之后，还需要等待公众的判决。

　　马克一家人或许正处于这种等待的焦虑之中。如果他们一家都看过《闻香识女人》这部著名的影片的话，他们会有更多的担心。

　　在那部影片中，一个成长中的少年为了是否将同学不道德的恶作剧证明给校长深感痛苦。有太多的理由推动他去做这件事，但内心却有另一种力量与之对抗，在艾尔·帕西诺扮演的失意少校的帮助下他坚持到了最后，这两个内心中深受不同痛苦煎熬的人相互成为支撑，少年终因坚守个人原则而成为英雄。在这样一部影片中，告密行为无论附加任何前提都是耻辱的。

　　在此方面，确有一个悖论。人们在告密之前需要进行一个正义与否的判断，但是正义会倒过来审判你的行为本身是否正义。唉，到底什么是正义呢？在马克·费尔特这里，人们可以承认是他成就了一桩壮举，承认这件事的结果对于美国的文明起了相当重要的作用。但是告密与背叛本身能否得到谅解却依然不能肯定。有人假设，文明的脚步是不可能被阻挡的，如果没有马克·费尔特的告密，也一定会有其它的事件发生，政治的腐败和阴暗都会被揭露，而且可能是会以更道德的方式来完成。

　　即使是对于一个好人来说，这样的假设也实在是太苛刻了。或许它表达的只是对于告密和背叛的反感以及对于提倡这种行为的反对。

　　在这个世界上，有很多地方在提倡和鼓励告密，这甚至成为一些政治运动和管理者的常用手段，它可以达成一时的目的，但危害更深，它使得人与人之间相互恐惧，使得整个民族的人格变得卑微。

　　马克·费尔特的家人惟恐他被这种鄙夷所伤害，他们希望人们承认他是美国英雄。或许，他原本就是一位毫无瑕疵的英雄，但这种担心正说明了整个社会对于告密与背叛的态度是多么强硬。

　　这个难解的问题也会重新勾起对先前的一些定论的怀疑。比如，在因为泄露五角大楼机密文件而被政府告上法庭的《纽约时报》事件中，法官们最终判定给媒体一些重要的权利，其中就包括保护秘密的消息来源。法律认可了这种做法，同时也让媒体在秘密消息源不准确、给他人带来伤害的时候，替代提供消息的人承担法律责任。那个著名的判决解决了这件事上的正义归属问题。但是，现在人们看到，这种权利正在被滥用。那些匿名的报道到处惹是生非，在很多地方它成了危害媒体信用的最大敌人。买卖消息来源成了新闻从业者的一种惯常的手段，以正义之名，以合法形式进行的肮脏交易比比皆是，远远多于动机纯洁的检举和揭发。以至于人们不再相信这里还存在正义。于是，有人高声喊到，以正义之名告密的人，你必须勇敢地站出来，否则，我们便不给你信任。

　　对于政治文明的促进也会因此而再受争议。尼克松犯下大错，但他勇敢地承担并且不实施任何调查与报复。这反而使他受到赞扬，马克勇敢地揭露政治的阴暗，但人们现在却在怀疑他是因为尼克松没有给他晋级的机会而实施报复（当时，局长胡佛下台之后，他存在转正的可能性）。一正一反，一褒一贬，恰恰印证了一种粗鲁的判断，那就是政治本身即是邪恶。老百姓从来不相信政客们是好人，即使是的话，他也会经常使用丑陋的、卑劣的手段，这样做的结果就一定使他变成一个坏人。

　　那么“深喉”也会是其中之一吗？

　　“深喉”现身了，你的好奇心把你吸引到这桩新闻事件中来，问题是，你打算关心其中的哪些问题呢？你愿意相信哪一种判断呢？回答这个问题有助于清楚地认识你自己。

                                              作者：邵颖波  来源：经济观察报

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